【明·洪熙元年】四月份,应天府已经热了起来,这种热不单单说的是天气,更说的是人气。
不久前,应天府发生了地震,寺庙门口这种空旷的街前自然聚集了大量的灾民。
鸡鸣寺外头的街上,紧挨着粥棚,有个穿着满是补丁的粗麻交衽袍子的青年,模样倒算英武,
只是或许多日不曾吃什么好的,面色蜡黄,嘴唇也无甚么血色。他就坐在寺前的台阶上,
面前用药箱当做桌子,为人诊病,当前排了十好几个人。这人正是应了阎王的机缘,
来到他的前世的萧姚。他刚来那几天压根就听不懂这应天府的南京话,不幸中的万幸,
他前一世是个大夫,到了这一世还是大夫……这会流行叫郎中。只是这一世他的母亲早亡,
父亲在太宗皇帝五征漠北的时候被征入部队做军医,至今杳无音信,不是孤儿也差不多了。
家道中落,他不得已当了铃医一路从山东走来,寻到应天府,想打听打听父亲的消息,
谁承想遇见了地震,晕了过去,等醒过来,就让萧姚上身了。所谓铃医,
是古代对江湖游医的一种称呼,因其行走江湖多携带“虎撑”药铃,故此称之铃医。
为谋生计,萧姚不得不重操旧业,在鸡鸣寺这人流量大的地方支摊儿看病,
多亏明朝不需要什么执业医师资格证,要不然等他考出来早饿死了。
他这会唯一的财产就是一个祖传破药箱,里面除了一包针,两根艾条再无它物,
这会给人写方子的纸笔还是去庙里借的!大明的太祖高皇帝朱元璋起家的时候一个碗一根棍。
他这还行,好歹有个谋生的手艺。大凡地震这样的大灾大难过后,
最常见的疾病就是瘟疫和外伤感染,萧姚可是经历过二十一世纪的无菌观念的培养,
处理起外伤来自然是得心应手。明朝已经出现了高浓度的蒸馏酒(也就是烧酒),
外科消杀必不可少。至于瘟疫,这年头可没有抗生素,全靠天然药物,
明代已经发展出了“温病学”这一门学科,对瘟疫也就是后世所说的流感有了一定的认识,
最关键的是意识到了瘟疫乃“天地戾气”传染所致。————“我这已经烧了十几日了,
总不见退烧,这该如何是好呀。”“玄武湖边上的鸡鸣寺,有个姓萧的小神医,
我去吃了两剂就好利索了,你去看看呀!”“好嘞好嘞。”……这半个月以来,
无数感染了瘟疫的灾民涌向了鸡鸣寺,一个名叫萧姚的神医,在众多灾民中间传开了。
每天上午,这条街都会排起长队,等着让萧姚看病。这鸡鸣寺前可是交通要道,不得已,
锦衣卫只能派人来这里维持秩序。更有甚者,有的锦衣卫感染了温病,都来找萧姚看呢!
——————“哎呀,萧神医,我是从城西来的呀,俺听说你治这瘟疫是一绝,
不知你可会治其他的病?”萧姚正在数着一上午的诊金,准备去弄个鸭血汤尝尝。